sábado, 23 de febrero de 2008

sólo canciones son...

(30ª parada)
"Yo soy su canción".
(Libro de las Lamentaciones, cap. 3: 63)

MEME
La historia de cómo me llegó este meme es casi graciosa. Sabía que me iba a llegar (como que 2 y 2 son 4) desde que se lo leí a soloyo. Y me esperaba que avellaneda o nerea me lo encasquetaran (ellas ya han cumplido brillantemente con el meme). Ahora que me ha llegado, me vienen a la cabeza dos historias. La una es la fábula de dos conejos discutiendo que si galgos que si podencos... pero, aun mejor, la otra es la siguiente historia real (a la que le cambio los nombres de los personajes):
El motor del coche de rallies humea visiblemente ahora que el capó está levantado. La aturdida nerea, todavía con las manos al volante, escucha los gritos de avellaneda, presa de la desesperación: pordiós, trata de arrancarlo!! Nada, el coche se ha detenido definitivamente... y, mientras, xiketä adelanta a la pareja que ya se creía vencedora.
Bueno, espero que las aludidas me disculpen la broma (sentido del humor no les falta a ninguna), pero todo este rollete es para decir que el meme de aquí abajo me llega inesperadamente de xiketä (gracias, xiketä). Y ahora paso a explicar las reglas:

Se trata de responder un pequeño test, con la condición de que las respuestas pertenezcan a letras de canciones y sean siempre del mismo intérprete (grupo o solista). Otro requisito es poner un link a la canción (letra o vídeo).
Ah! y, claro está, hay que indicar quién te lo envió (el meme, se entiende) y a qué otros 5 pringados se lo envías tú. También hay que avisarles con un comentario en sus respectivos blogs.

Voy a hacer parón aquí para decir que, si por mí fuera, sólo se lo enviaba a uno más, que al fin la cosa sigue rodando y todos acabamos haciéndolo tarde o temprano. Como no es obligatorio (por supuesto), siempre se corre el riesgo de que se rompa la cadena a la primera rajada, así que (por si acaso) voy a encasquetárselo a dos amiguetes, para estar más seguro de que habrá continuidad. Creo que los dos se pondrán manos a la obra. Porque, aunque sea más trabajoso que un meme normalito, también es mucho más resultón y merece la pena. Eso sí, ¿que no queréis pringar? Pues nada, tan amigos como siempre y a otra cosa mariposa.

Como se dice en estos casos:
And the winner is... (aunque aquí hay two winners or two losers, según se mire)
carmen, que me apetece mucho leer tus respuestas (fíjate qué temita casi monográfico...) y el instigador, que me muero de curiosidad por saber qué música te llega al coco vía orejas.
Hale, un abrazote y no me maldigáis demasiado.

Ahora me pongo con lo mío... Lo difícil fue elegir al grupo que iba a monopolizar tantos de mis sentimientos con sus canciones. Ya digo en el perfil del blog que lo mío con la música es tremendo: me vale casi todo. Descarté tooodos los temas instrumentales (por motivos obvios) y luego tuve que hacer súper-selección con los vocales. Al final, me quedaron 4 grupos y, por eso de la paridad (?), 2 anglosajones y 2 hispanos: Tears for Fears, U2, Los Secretos y Presuntos Implicados. Aunque estos anglosajones en concreto han sido los que más han conseguido que me interese por temas de canciones en una lengua distinta a mi mother-tongue, y siempre he flipado con letras tan sugerentes (y casi intraducibles) como las de Tears for Fears, me pareció que la brecha lingüística era demasiado profunda... Y me fui a lo seguro-seguro. En el título de este post tenéis una pistilla de los finalmente elegidos: sí, son Presuntos Implicados.

He utilizado las letras de las canciones que más recordaba (las de su primera etapa, en mis años más mozos). Y con el montón de recuerdos y lo comprometido de alguna preguntita se me ha hecho algo cuesta arriba, el meme de marras (además de nudos en la garganta y nebulosas oculares). Si las respuestas os parecen algo pastelosas, os fastidiáis: cuando me pongo, yo soy así, algo pasteloso. En ocasiones (¡qué remedio!), he tenido que descontextualizar un poco del sentido general de la canción... pero es lo que hay. Igual que, en los links, algún vídeo está bastante penosillo, pero la canción valía la pena (creo yo). Allá van esas respuestas al test:

¿Eres hombre o mujer?
Yo he de pedir perdón porque no soy más que una pobre voz aunque si abrimos el balcón del alma podréis ver que soy de agua.

Descríbete
No hay palabras para confesar lo que pesa el vacío de mi soledad pero, haciendo un esfuerzo, diré que río cuando estoy alegre, quiero y me dejo querer, lloro si algo me conmueve, trato siempre de aprender.

¿Qué sienten las personas acerca de ti?
Qué habrá tras tu mirada, que tanto oculta y tanto da. Brillan sus ojos al sol y comprendes en su voz que su conversación es sólo corazón, ...pero a veces le ves solo e inmóvil, sin hablar, ni la lluvia ni freud le saben despertar.

¿Cómo describirías tu anterior relación sentimental?
Se hizo tan penoso caminar hacia ningún lugar, distinguiendo sueño y realidad, ¿y cuál es la verdad? Tú y yo pudimos ser de sueño y no, no somos más que de realidad. Ni tú ni yo supimos entender que el mundo estaba al revés.

Describe tu actual relación con tu novio(a) o pretendiente(a)
Pues como que no hay tal cosa, diré que, cuando llegue, quiero sentir su calor, quiero dormir al amor de su piel y que te estaré esperando y en tu paisaje seré como el sol, te estaré velando y entre tus sueños siempre estaré yo. Te llevaré tan lejos como me alcance la voz, para optar entre miles de manos, entre miles de notas.

¿Dónde quieres estar ahora?
Partir lejos de aquí, allá donde va el viajero que no mira atrás.

¿Cómo eres respecto al amor?
En mis velas sabe confundir la calma y la tempestad, con un lazo suave, pero al fin y al cabo atándome. Tú, en mi vida, como a un barco en la distancia, vas guiándome con tu estrella iluminándome. Si fuera así, te sentirías como un barco en la distancia y yo guiándote con mi estrella iluminándote.

¿Cómo es tu vida?
Vientos que no soplan, olas que no mueve el mar, sustancias sin peso, corazón sin palpitar, fuegos que no queman, besos que al aire se dan, eso soy yo, si no estás, así soy yo.

¿Qué pedirías si tuvieras un solo deseo?
Déjame entrar en tu casa, ventanas abiertas al viento que, de par en par, te descubran secretos a voces por casualidad. Bueno, y de paso haz de mi vida un devenir, donde seas tú el paisaje y déjame vivir allí, si anido en tu piel que no te importe.

Escribe una cita o frase
Pronto comprendí que había que dejarlo todo antes de aprender a caminar sintiendo el mundo. Volverán los buenos tiempos, vencerán las ilusiones.

Despídete
Volverte a ver sonreír merece el tiempo que decidí llenar tan sólo de música y parece que olvide de dónde soy de tanto decir adiós. Echo de menos tus manos tan suaves como uva madura, y en vano trato de evitar un adiós.

sábado, 16 de febrero de 2008

ortopraxia

(29ª parada)
"Les enseñaba utilizando bastantes parábolas, según lo que podían entender. Y sin parábolas no les hablaba, aunque a sus discípulos trataba de explicárselas".
(Evangelio de San Marcos, cap. 4: 33-34)

La tarde está algo fría. Lo normal, teniendo en cuenta la proximidad del invierno (invierno benigno el de la zona, pero invierno a fin de cuentas). Lo que no es tan normal es el calor que se respira en el ambiente. El público está expectante: se avecina otro de los magistrales lanzamientos de falta a los que ya les tiene acostumbrados el joven delantero. Ha desarrollado una nueva forma de colar el balón en la portería contraria que se repetirá con el paso de los años y que los Beckhams, Rivaldos, Pantics o Juninhos Pernambucanos convertirán en espectáculo habitual. Siempre hermoso, aunque más visto en estos tiempos. En aquéllos, el público aún no está acostumbrado al lanzamiento de parábola. La falta al borde del área la ha cometido un estudioso de la Torah, que junto a un sacerdote y un levita forman la barrera. Los dos últimos no imaginan lo que se les avecina... Enfrente, el delantero está preparado para el lanzamiento. A diferencia de sus oponentes, ha salido del mundillo amateur. Es un joven sin escuela que ha abandonado el taller del negocio familiar y ya está demostrando su clase en una gran liga. Por el oficio que ha realizado hasta hace bien poco, en su pueblo lo conocen como el constructor (y, aunque con los años se lo cambiarán por carpintero, en realidad él es un tecton, acostumbrado a construir estructuras de madera más que mobiliario doméstico). Sobre el 10 que luce su camiseta, está su nombre: Yeshúa, que ya se ha hecho familiar entre una afición cada vez más entregada. ¡Allá va...! Patada con guante al balón y todo transcurre en un instante. Pero a la vez es como si el esférico surcara a cámara lenta el aire en bella parábola saboreada por cada hincha, para alojarse en la portería del Fariseos C. F. que, de momento, ve cómo se le viene encima otra derrota más. El campeonato se pone difícil... ya veremos cómo acaba la temporada...

La ciudad que ha contemplado el evento es Jericó. Algunos de la villa saben que, hace unos cuantos días, un viajero fue asaltado en uno de los peligrosos vericuetos que ascienden hacia Jerusalén. Los asaltantes, después de apalearlo a conciencia y despojarle de todo lo que llevaba de valor, me lo dejan ahí tirado sin importarles que eso es casi peor que rematarlo. Por allí pasaron primero el sacerdote y más tarde el levita de la plantilla del Fariseos C. F. Pero pasan de largo, no quieren detenerse a socorrer al viajero malherido (no vaya a ser que se les haga tarde para llegar al entrenamiento o que el míster les eche la bronca por tocar a un ensangrentado, que ya se sabe: en caso de haber sangre de por medio hay que sacar al lesionado fuera del terreno de juego... la costumbre, vamos). Al final, acierta a pasar por el lugar el emigrante de turno, un tipo acostumbrado a recibir insultos un día sí y otro también, a ser el blanco de la frustración local ("de tooooodos los problemas, la culpa es de los extranjeros"), a ser considerado un delincuente sin haber delinquido (su único "delito" es el que a ojos de los nacionalismos es la peor de las afrentas: ser miembro de otro pueblo). Y es el outlander el que se para a socorrer al damnificado viajero por pura compasión, aun a riesgo de su propia seguridad y de su economía.
Sin embargo, en Jericó, la historia es sólo eso: una anécdota que tampoco conviene divulgar, no vaya a ser... Pero hay alguien que no está dispuesto a callar, a pesar de ser hombre de acción más que de palabras. Hoy llegaba como capitán del equipo visitante.

Decididamente, hay personas (como aquel estudioso de la Torah) que no entienden o no quieren entender. Y por más que leen, investigan o buscan las claves, no encuentran respuestas a sus dudas internas. Y, definitivamente, acaban perdiendo el sueño o atiborrándose de somníferos. En el peor y más frecuente de los casos, se inmunizan frente a todo lo que les suponga tener que revisar sus anquilosadas estructuras mentales. Es muy posible que hayan estado buscando en el lugar equivocado o con los medios incorrectos; pero, aunque se les tratara de llevar de la mano al sitio idóneo, siempre mostrarían resistencia a cambiar sus circuitos neuronales, bien tallados en el cerebro por la costumbre, como si del Gran Cañón del Colorado se tratase. El joven delantero galileo ha aprendido a esquivar la resistencia que plantean las barreras de los mentes-cerradas. No tiene que llevarlos a ningún lugar al que ellos no quieran ir. Nunca se ha planteado tal objetivo. Sólo les va a mostrar que el camino más corto entre dos puntos no siempre es la línea recta.

Y ahí está la gran diferencia entre el constructor de Nazareth y los endiosados dirigentes socio-político-espirituales que todo un pueblo tiene que padecer. Éstos abogan por la ortodoxia (o mejor: la ultraortodoxia, si es posible), a aquél sólo le sirve la ortopraxia. Para él (así lo vive), lo que tiene valor real son los hechos, mucho más que las palabras o las creencias aunque sean correctas. Se ha convertido en tan buen lanzador de faltas porque su vida es una auténtica parábola. No descansa hasta llegar a quien le necesita esquivando todo tipo de barreras, no da algo por terminado si no le ha puesto su sello de calidad y, sobre todo, no da a nadie por terminado. Ha repetido una y otra vez que está a disposición de todo el mundo y que quien vaya hasta él nunca será dejado de lado. Es el arquetipo de AMIGO. Su fama se ha extendido entre sus vecinos, sus conciudadanos y sus compatriotas, en general. También ha hecho mella incluso entre los extranjeros. Todos quieren verlo: no se cansa de hacerles el bien. Hasta los niños quieren estar con el joven profe, porque él no tiene rollo para ellos, más bien risas y juegos. Qué diferencia tan grande hay en contemplar su rostro alegre o en contemplar el rostro seco, adusto y acusador de los otros maestros. Son dos formas de vivir la vida. Unos prefirieron agarrarse a los dogmas y metérselos en el cuerpo a calzador, pase lo que pase, mate a quien mate. Y tener la cara de preguntar "¿quién es mi prójimo?". Sus versiones más recientes, fariseos de hoy en día, acuñaron el perverso término políticamente correcto, para que se parezca a algo tan distinto como es lo correcto (así, la palabra desnuda, sin adjetivos maquilladores). A ellos siempre les es más fácil escurrir el bulto con supuesta fidelidad a supuestas ideologías y dejar de remangarse para hacer lo que se debe, sin pretextos. Especialmente peligrosos son algunos elementos que no se sabe cómo han llegado a fichar por el equipo del constructor, que tantas tardes de gloria y buen fútbol dio a sus aficionados. Han galactizado un club que siempre tuvo como valores primordiales el servicio, la capacidad de sacrificio y la asistencia a los más desfavorecidos, la justicia social, la liberación del oprimido. Quién sabe si no lo echarán a perder... de momento, lo que sigue perdiendo es a sus socios y con razón.

No me voy sin antes apuntar las bayonetas hacia mis entrañas, porque me detesto cuando me descubro formando barreras frente al compromiso con mi línea defensiva titular: excusa (el líbero perfecto, sirve para todo), cobardía (peor que una venda en los ojos y una cuerda alrededor de las manos), vagancia (enemigo del jogo-bonito y del jogo-a-secas) y negligencia (siempre sale a la cancha cuando el delantero centro del rival es excelencia y su objetivo es lesionarlo). Así no se puede ganar un partido.
El galileo me la colaría por la escuadra.

sábado, 9 de febrero de 2008

delenda est carthago

(28ª parada)
"Lo que fue es lo mismo que será, y lo que se ha hecho es lo mismo que se hará. No hay nada nuevo bajo el sol".
(Eclesiastés, cap. 1: 9)

La historia se repite. A pesar de que la mejor lección de la historia es, precisamente, el evitar volver a pasar por los lugares que han ensombrecido a la humanidad, parece que el género humano no encuentra "satisfacción" si no revive los pasos que le llevan derechito a un ya demostrado fatal destino... ¡Ni en la mejor de las tragedias griegas!
El llevar un tiempo enfrascado en mis asuntos particulares y algo desconectado del mundanal ruïdo no me ha impedido notar un cambio en los cotidianos gritos de fondo: subida del volumen (todavía más) y bajada del tono a nivel rastrero. Es el problema de llevar las orejas siempre puestas. Y, a riesgo de entrar en campo de minas (cosa que evitaré), hoy toca reflexión política; pero no pienso mojarme (¡viva cierto grado de asepsia!). Uno es socialdemócrata convencido, aunque (a estas alturas) desencantado. Así que no estoy para mucho alarde.

Allá por los años próximos al 150 aC los romanos se acostumbraron a escuchar, hasta en las situaciones más insospechadas, la coletilla "Ceterum censeo Carthaginem esse delendam" (es decir: «Por otra parte, opino que Cartago debe ser destruida»). Ya fuera en el senado, en el foro, en las termas o en los retretes públicos, hubo un orador que se empecinó en predicar el odio a Cartago con buena acogida por la mayor parte de los romanos, que estaban en esa onda. Así es como lo cuenta Plutarco en La Vida de Catón. Se refiere a Marco Porcio Catón o Catón "el Viejo" (llamado también Catón "el Censor"), de quien puede verse aquí al lado una efigie con cara de estreñido. No es para menos. Prototipo de réac, tradicionalista empedernido, el tal Catón fue modélico en capacidad de trabajo y ejemplar en estilo de vida, excepto en que trató de convertir su estilo de vida en estilo de vida de todos. Para él, la vida privada fue una continua disciplina, y la vida pública, la disciplina de la mayoría. Claro, los hay que piensan "lo que es bueno para mí es bueno para los demás" (peligrosa verdad, ésta), y el siguiente paso es tratar de imponerlo. No me voy a extender hablando de Catón, porque biografías sobre el personaje tienen las enciclopedias (electrónicas o en papel), y tampoco es que venga mucho a cuento ahora. Pero sí decir que en el año 157 aC, Roma había enviado varios diputados a Cartago para arbitrar en un conflicto entre Masinisa, rey de Numidia, y los cartagineses, siendo Catón uno de los comisionados. La expedición regresó a Roma tras el fracaso de las negociaciones, pero Catón se trajo una preocupación de vuelta a casa: había quedado deslumbrado por la prosperidad de Cartago (en comparación, Roma parecía un modesto pueblo) y llegó a convencerse de que la seguridad de su nación dependía de la aniquilación de la urbe africana. Así empezó su recurrente discurso que le hizo tan famoso en Roma. El objetivo estaba claro: promover entre su gente la necesidad de emprender la Tercera Guerra Púnica y no detener la campaña bélica hasta la completa destrucción de Cartago. La historia cuenta que tras las tres guerras que desangraron a ambos contendientes, Cartago fue destruida hasta los cimientos, su población muerta o esclavizada y su cultura cuidadosamente enterrada en el olvido. No obstante, algo de Cartago pervivió a pesar de la meticulosidad con que los romanos trataron de borrar sus huellas (lo cierto es que los arqueólogos sólo han conseguido encontrar pequeños restos de lo que antaño fuera la mayor y más rica ciudad del Mediterráneo): un romano de origen púnico que aún hablaba restos de la lengua de Aníbal, Septimio Severo, llegó a ser emperador de Roma y los últimos restos del legado cultural púnico sólo sucumbieron ante el Islam, más de 700 años después de la destrucción de Cartago.

Es interesante preguntarse el porqué del odio mutuo entre romanos y cartagineses. Es cierto que sus formas de vida eran opuestas. La idiosincrasia cartaginesa exaltaba valores como la astucia o el engaño en la transacción, que es la madre del comercio. Estas virtudes que los púnicos (así conocían los romanos a los cartagineses ya que eran de origen fenicio) consideraban señas de identidad nacionales eran, precisamente, aquellas que más odiaban los romanos. El magnífico puerto construido en Cartago permitió el desarrollo de una actividad comercial que la convirtió en la dueña de la mitad oeste del Gran Mar. El primer choque entre potencias mediterráneas tuvo lugar cuando Cartago se enfrentó con las colonias griegas. Después de la batalla de Alalía en 540 aC, Cartago quedó dueña de la parte oeste de Sicilia, tras lo que expandió su poder a Córcega y Cerdeña. En ese momento, Cartago era la primera potencia del Mediterráneo occidental y su poder parecía incuestionable. Sin embargo, una nueva potencia emergía con fuerza irresistible: Roma. La pequeña ciudad italiana había conseguido librarse del yugo etrusco y llegar a dominar el centro de Italia gracias a su superior organización militar. Su expansión en Italia fue imparable. Cada vez era menor el espacio que separaba a las dos ciudades, pero la chispa que encendió el fuego estalló en Sicilia, el punto que en el año 264 aC separaba los intereses de ambas potencias.
Pero, aparte de estas cuestiones estratégico-económicas, en tiempos de Catón, Cartago se hallaba sometida al poder de la República como consecuencia del desarrollo político que habían experimentado tras la resolución de anteriores conflictos bélicos. Curiosamente, la casa de Escipión (que Catón había censurado por corrupción, a la vez que animó el ataque político contra ella) argumentó infructuosamente contra la idea de arrasar Cartago con este sencillo razonamiento: si Roma perdía competidores serios, caería con el tiempo en la corrupción y en el relajamiento de sus costumbres. Puesto en términos del etnólogo Claude Lévi-Strauss: un sano etnocentrismo es fundamental para la vitalidad de nuestra especie, pero esta situación implica que se den garantías para que “el otro” exista. La misma idea debe ser válida para los debates dentro de una misma cultura y sociedad. La política de Catón “el Viejo” dentro de Roma también había sido de eliminación o “depuración”. Es muy posible que sus acciones abonaran el terreno para que un dictador violento como Julio César pudiera iniciar la demolición de la República, ante la impotencia de otro interesante miembro de la casa Porcia (bisnieto de "el Viejo") que se acabó suicidando en Utica. ¡La de vueltas que da la historia!

En los próximos días que nos esperan (y para acabar de enrarecer el panorama político), los candidatos a formar nuevo gobierno y representarnos en el democrático hemiciclo parlamentario van a terminar sus discursos (...y empezarlos, y trufarlos por completo si hace falta) con su particular "delenda est Carthago", pidiendo la aniquilación del rival. Sencillamente, yo ya estoy harto de catones. La lección de la historia me dice que éste no es el camino, que ya está bien de confrontación, de viejas rencillas, de odios pasados. No se avanzará ni un palmo si se sigue por ahí. También sé que, como sucedía con los ciudadanos romanos, es un discurso que tiene éxito, y por este motivo veo difícil que sea abandonado. Pero no creo que una campaña política deba parecerse tanto a una campaña militar. De esta forma, quien abandona soy yo. No me interesa que se prolongue indefinidamente la posguerra...

Así que, en definitiva, lo cierto es que si no hay ni tesis ni sus correspondientes antítesis, jamás habrá ninguna síntesis que sea verdaderamente útil. Es el camino de la ciencia, así de sencillo. En unas ocasiones, el desinterés se hace pasar por tolerancia y, en otras, se iguala una firme disposición al debate con el dogmatismo. Estos dos tipos de confusiones impiden el avance de cualquier ciencia (incluyo la ciencia política), pero sobre todo pueden restar ventajas de adaptación a nuestra especie si arraigan al fin como práctica corriente.
Que nos sea leve.

domingo, 3 de febrero de 2008

for you, dear a&j

(sin parada)


"Deseos no realizados desbordan incluso el alma más satisfecha. Lo que podría haber sido, lo que podría ser algún día si las cosas fueran diferentes. Por eso, cuando la vida nos trata con dureza, sentimos la tentación de ver solamente la felicidad en la vida de los demás. No obstante, dicha reacción es engañosa, pues cada vida tiene su propio peso aunque quizá permanezca eternamente oculto para todo el mundo salvo para quien carga con él".


"Por lo general, las personas adoran las aventuras, se preguntan qué hay al otro lado de las montañas, en la otra orilla del mar, más allá de las estrellas. Tal vez piensen que descubrirán las respuestas allí, que la sabiduría es inalcanzable para ser descubierta. Pero lo desconocido puede entrañar grandes peligros y, en cada aventura, queda atrás un ser querido deseando con ansia un feliz regreso".


"A los seres humanos nos gusta pensar que lo tenemos siempre todo controlado, que podemos ayudar a nuestros seres queridos en los momentos difíciles. Sin embargo, a veces, la vida se burla de nuestro orgullo. Entonces, descubrimos lo que es la humildad y que nuestra principal fortaleza es la sencilla voluntad de perseverar".

sábado, 2 de febrero de 2008

stop

(27ª parada)
"Dios (...) sopló en la nariz del hombre su aliento de vida, para que fuera un ser viviente".
(Libro del Génesis, cap. 2: 7)

Ufff...!! No puedo más... Necesito un respiro, un aliento.



BREATHE (Midge Ure)
With every waking breath I breathe
I see what life has dealt to me
With every sadness I deny
I feel a chance inside me die

Give me a taste of something new
To touch to hold to pull me through
Send me a guiding light that shines
Across this darkened life of mine

Breathe some soul in me
Breathe your gift of love to me
Breathe life to lay 'fore me
Breathe to make me breathe

For every man who built a home
A paper promise for his own
He fights against an open flow
Of lies and failures, we all know

To those who have and who have not
How can you live with what you've got?
Give me a touch of something sure
I could be happy evermore

Breathe some soul in me
Breathe your gift of love to me
Breathe life to lay 'fore me
To see to make me breathe

Breathe your honesty
Breathe your innocence to me
Breathe your word and set me free
Breathe to make me breathe

This life prepares the strangest things
The dreams we dream of what life brings
The highest highs can turn around
To sow love's seeds on stony ground

Breathe
Breathe

Breathe some soul in me
Breathe your gift of love to me
Breathe life to lay 'fore me
To see to make me breathe

Breathe your honesty
Breathe your innocence to me
Breathe your word and set me free
Breathe to make me breathe